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淡泊明志 宁静致远

 
 
 

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探索世界与追求真理  

2015-12-19 09:49:28|  分类: 哲学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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考点47  物质与运动

一、自然界的物质性

    自然界是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,它们都是统一的物质世界的组成部分。宇宙间根本不存在什么上帝,当然也不会有上帝和诸神创造世界的活动。

二、人类社会的物质性

1.人类社会不是从来就有的,人类社会是物质世界长期发展的产物。劳动创造了人和人类社

 会。

2.人类社会在本质上是一个客观要求的物质体系,构成社会物质生活条件的基本要素是地理

 环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质要素。

三、正确理解哲学中的物质概念

1.物质概念

高考政治考点大全(全国卷地区适用)必修四(二)

注意

    马克思主义哲学的物质概念既坚持了唯物主义的根本方向,认为物质是不以人的意志为转移的,又贯彻了辩证法的基本要求,认为物质能够为人的意识所反映。

2.哲学的物质概念与具体的物质形态

 

 

哲学上讲的物质概念

具体的物质形态

特性

唯一特性是客观实在性

除客观实在性以外,还有其自身的个别属性

续表

区别

存在

状态

不生不灭,永恒存在

有生有灭

 

①物质是对万事万物即具体的物质形态的概括抽象;物质依赖于具体的物质形态,离开具体物质的形态,就没有了物质;②不能用物质代替具体的物质形态,否则就看不到世界的丰富多彩。同样,也不能用具体的物质形态代替物质,否则就会抹杀世界的物质性;③二者是共性与个性、普遍性与特殊性、抽象与具体的关系,而不是整体与部分、多数与少数的关系

3.客观实在和客观存在的关系

 

 

客观实在

客观存在

是指不管人们承认不承认、喜欢不喜欢、知道不知道,它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着的特性。它是对世界万事万物和现象共同特征的抽象和概括,相对于意识来说,它是第一性的东西,不包括精神、意识现象

是相对于主观而言的,它既可以指具体的物质形态,也可以指具体的思想。客观存在的东西除了物质现象之外,还有精神、意识现象

客观实在是一种客观存在,客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象,还包括不具有客观实在性的精神、意识现象

 

注意

    关于世界的物质性,有以下几种说法:世界的真正统一性在于它的物质性;世界统一与物质;世界的本质是物质的;世界的本原是物质;世界时物质的世界。

四、两方面理解哲学上的运动

1.运动和物质的关系

   

   

   

   

物质是运动的物质,运动是物质的固有的根本属性和存在方式

任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在,世界上不存在脱离运动物质

侧重强调物质离不开运动

离开运动谈物质会,会导致形而上学

运动是物质的运动,物质是运动的承担者

任何运动都有自己的承担者或着叫载体。离开物质的运动是不存在的

侧重强调运动离不开物质

离开物质谈运动,会导致唯心主义

 

注意

    物质的唯一特性是客观实在性,物质的固有的根本属性是运动。

 

 

2.绝对运动与相对静止

 

 

绝对运动

相对静止

含义

运动就是宇宙间一切事物、现象的变化和过程

一方面,事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化;另一方面,物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动,或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊运动

特征

运动是无条件的、绝对的、永恒的

静止是相对的、有条件的、暂时的

 

①静止是运动的特殊状态,动中有静,静中有动,世界上任何事物的存在和发展,都是绝对运动和相对静止的统一;②割裂二者的关系会导致形而上学或相对主义和诡辩论的错误;③运动和静止是辩证统一的,二者相互以来、相互影响,在一定条件下可以相互转化

 

 

考点48  物质和意识的辩证关系

一、意识的本质

高考政治考点大全(全国卷地区适用)必修四(二)

 

注意

    意识本质问题明确三个并不意味着:

(1)意识依赖于物质,并不意味着意识是物质的被动反映;

(2)意识是人脑的机能,并不意味着有了人脑就一定有意识;

(3)意识是人脑对客观事物的反映,并不意味着意识在任何情况下都能正确反映客观事物。

二、意识的作用

1.意识活动的特点

高考政治考点大全(全国卷地区适用)必修四(二)

 

2.意识的能动作用

高考政治考点大全(全国卷地区适用)必修四(二)

 

注意

理解意识的能动作用需要注意的要点

(1)意识的能动作用,是人类特有的认识世界和改造世界的能力和活动。意识的能动作用再大,

  也要受客观规律和客观条件的制约。

(2)我们在表述意识的能动作用时要注意:只有正确的意识才能促进客观事物的发展,而不可

  以笼统地表述成“意识促进事物的发展”。

(3)意识反作用于物质,是指意识能够指导人们通过一种物质的东西作用于另一种物质的东

  西,从而引起物质具体形态的变化,创造出新的物质具体形态。不能百把意识对客观世界

  的指导作用理解为它能直接作用于客观事物,它必须经过“实践”这一必不可少的中间环

  节,实践是意识反作用于客观事物(物质)的必经途径。

三、物质和意识的辩证关系

原理

方法论

世界的本质是物质,物质决定意识,意识是客观存在的反映

一切从实际出发,实事求是

意识具有能动性,对物质具有能动的反作用,正确的意识对事物发展起促进作用,错误的意识对事物发展起阻碍作用

重视意识的作用、精神的力量,树立正确的思想意识,克服错误的思想意识

 

注意

物质的决定作用和意识的能动作用的理解

(1)首先,物质的决定作用和意识的能动作用相互作用。辩证唯物主义在承认物质的决定作用

  和意识的能动作用时,既坚持了唯物主义,又坚持了辩证法,科学回答了物质和意识的辩

  证关系。只承认物质决定意识,否定意识的能动作用,就会陷入形而上学。否认物质决定

  意识,夸大意识能动作用,就会陷入唯心主义。

(2)其次,物质的决定作用和意识的能动作用的地位和作用是不同的,不能等量齐观。物质的

  决定作用是基础性的,是第一位的,而意识能动作用是第二位的,要受物质决定作用的制

  约。把两种作用的地位等同起来,就会陷入唯心主义。

 

 

考点49  客观规律与意识的能动作用

一、物质运动的规律

1.图解规律的概念

高考政治考点大全(全国卷地区适用)必修四(二)

 

注意

(1)不能把哲学上讲的规律混同于具体规律,二者是共性与个性、一般与个别的关系。

(2)规律不等于规律现象,后者是前者的表现。

(3)规律的客观性,说明规律无好坏之分。

(4)规律一定是一种联系,但联系不一定都是规律。

(5)规律并非永恒的,它的存在和发生作用是有条件的。

(6)规律不能等同于定律、规则、法律、规定等,前者是客观的,后者都是主观的,是对前者

  的反映。

2.规律的客观性和普遍性

原理

方法论

规律是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭;自然界、人类社会和人类思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的,没有规律的世界是不可思议的

规律的客观性和普遍性要求我们,必须尊重规律,按规律办事,而不能违背规律。一旦违背客观规律,必然受到规律的惩罚。在客观规律面前,人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福人类

注意

    规律的客观性根源于物质的客观实在性,肯定物质运动规律的客观性,与肯定世界的客观实在性是完全一致的。

二、尊重客观规律与发挥主观能动性

1.尊重客观规律是发挥主观能动性的前提:只有认识了客观规律,按客观规律办事,才能有

 效地发挥主观能动性,否则,必然受到规律的惩罚。

2.认识和利用规律又必须发挥人的主观能动性:客观规律是可以认识和利用的,但要做到这

 件事,绝不是轻而易举的,规律是事物和现象内在的本质联系,它看不到也摸不着,人们要

 想掌握客观规律就必须下一番功夫。

3.方法论:既要尊重客观规律,按客观规律办事,又要充分发挥主观能动性,把二者有机统

 一起来。

拓展提升

比较意识的反作用、意识的能动作用和主观能动性

 

 

意识的反作用

意识的能动作用

主观能动性

内涵

在实践活动中,意识总是指挥人们使用一种物质的东西作用于另一种物质的东西,引起物质具体形态的变化

人在认识世界和改造世界过程中,具有积极主动自觉的反映

又叫自觉能动性,是人类特有的能力和活动

表现

正确的意识促进客观事物的发展;错误的意识阻碍客观事物的发展

能动的反映和能动的反作用

“想”“做”“精神状态”

范围

意识的反作用<意识的能动作用<主观能动性

 

意识的反作用包含于意识的能动作用,是意识的能动作用的第二方面。意识的能动作用、意识的反作用包含于主观能动性,是主观能动性的表现

 

三、一切从实际出发,实事求是

含义

做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据

哲学依据

物质与意识的辩证关系、规律的客观性原理

要求

①充分发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探索事物的本质和规律,用科学理论武装头脑、指导实践;②把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来

反对错

误观点

既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想

 

 

 

 

 

四、一切从实际出发,实事求是与具体问题具体分析

 

 

 

一切从实际出发,实事求是

具体问题具体分析

含义

做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据

是指在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法

侧重

一切从实际出发,实事求是侧重于主观与客观相符合,按客观规律办事,反对违背客观规律办事

侧重于在认识和解决问题的过程中,注重抓住事物的本质特征,反对“一刀切”

角度

从唯物论角度指出了正确认识和解决问题的渠道和途径

从辩证法角度指出了正确认识和解决问题的渠道和途径

原理

依据

物质和意识的辩证关系原理、规律的客观性原理

矛盾特殊性原理

 

①都突出强调了想问题、办事情必须坚持主观与客观的统一,根据不同的时间、地点和条件,去认识事物的不同性质;②一切从实际出发、实事求是是具体问题具体分析的前提和基础,具体问题具体分析是一切从实际出发、实事求是的表现

 

 

考点50  实践与认识

一、实践

1.实践的含义

     实践是人们改造客观世界的物质性活动。在把握实践的含义这一知识点时,应注意以下

 几点:

 (1)实践以人为主体,这意味着实践是人类特有的活动,不同于动物的本能活动。

 (2)实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。

 (3)既不能扩大实践的外延,认为“实践是人们认识世界和改造世界的活动”或“实践是人

   们改造整个世界的活动”;也不能缩小实践的外延,认为“实践是人们改造自然的活动”

   或“实践是人们改造社会的活动”

2.实践的特点

客观

物质性

实践的构成要素是客观的,实践活动的过程及其结果受到客观事物及其规律的制约,因而也具有客观性

能动性

实践是一种有目的、有意识地改造客观世界的活动

社会

历史性

实践是处在一定社会关系中的人的活动,并且是历史地发展着的

3.人类基本的实践活动形式

 (1)改造自然的生产实践,是人类最基本的实践活动。

 (2)变革社会的实践。                    

 (3)探索世界规律的科学实践活动。

二、实践是认识的基础

表现

理解

实践是认识的来源

认识是主观对客观的能动反映,这种反应只有在实践中、在主体和客体的相互作用下才能完成

实践是认识发展的动力

认识产生于实践的需要;实践的发展为人们提供日益完备的认识工具;实践锻炼和提高了人的认识能力

实践是检验认识真理性的唯一标准

时间能把主观和客观联系起来加以比较和对照,能够检验主观认识与客观事物是否相符和

实践是认识的目的和归宿

认识从实践中来,最终还要回到实践中去。认识本身不是目的,改造实践才是认识的目的和归宿

 

注意

1.一切真知都来源于实践,实践是认识的唯一来源;而人们获得认识的途径有两条,即直接

 经验(亲身参加实践获得的经验)和间接经验(从他人那里获得的经验)。

2.实践是认识的来源,强调的是认识在实践的基础上“从无到有”;实践是认识发展的动力,

 强调的是认识在实践中“深化和发展”。从另一意义上讲,实践是认识的来源强调人们从实

 践中获得了认识(一种认识),实践是认识发展的动力强调人们在实践中形成了新的认识(前

 后两种认识)。

3.认识对实践具有反作用,正确的认识能够促进实践的发展,错误的认识则会把人的实践引

 入歧途。

三、实践与认识的辩证关系

1.原理内容:实践决定认识,实践是认识的来源,是认识发展的根本动力,是认识的目的和

 归宿,是检验认识的真理性的唯一标准;认识对实践具有反作用,科学理论对实践有指导作

 用。

2.方法论:我们既要坚持实践第一的观点,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展

 真理,又要重视科学理论的指导作用,坚持理论与实践相结合的原则,做到理论与实践的具

 体的历史的统一。

 

 

考点51  真理

一、真理的含义

    真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。

 

 

二、全面理解真理的属性

属性

理解

误区

真理是

客观的

①真理的内容是客观的。真理的内容来自于物质世界的客观事物即规律;②检验真理的标准是客观的社会实践;③承认真理的客观性,就应当坚持“在真理面前人人平等”;④真理的内容是客观的,而真理的形式是主观的

①对同一对象可以有多个真理;②真理在任何情况下都是真理;③真理是一成不变的

真理是

有条件的

任何真理都有自己适用的条件和范围。在这个条件和范围内,真理是绝对的;如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误,因此真理又是相对的

真理是

具体的

任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理需要不断丰富、发展和完善

 

注意

真理的具体性真理的条件性

    真理的具体性是真理相对于特定过程来说的,强调纵向的变化;而真理的条件性是相对于适用的条件和范围来说的,强调横向的变化。不是所有的正确认识都是真理。

三、真理和谬误往往是相伴而行的

1.如果我们不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,只是照搬过

 去的认识,或是超越历史条件,把适用于一定条件下的科学认识不切实际的运用与另一条件

 之中,真理就会变成谬误。

2.真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中,

 错误是难免的。犯错误并不可怕,可怕的是不能正确对待错误。

注意

绝对真理和相对真理(真理的绝对性和相对性)

(1)真理的绝对性或绝对真理的含义:其一,任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识,

  都有不依赖于人和人类的客观内容,这是无条件的、绝对的。从这个意义上说,承认了客

  观真理,也就等于承认了绝对真理。其二,人类的认识,按其本性来说能够正确认识无限

  发展的物质世界,每一个真理的获得,都是对无限发展的物质世界的接近,这也是无条件

  的、绝对的。

(2)相对真理(或真理的相对性)是指人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识是有

  限的,它也有两个方面的含义:其一,从认识的广度来看,任何真理性认识都是对整个客

  观世界某些领域、某些事物和过程在一定范围内的正确反映。其二,从认识的深度来看,

  任何真理性的认识也只是对特定的具体事物在一定程度、一定层次上的近似的正确反映。

 

 

考点52  认识过程

一、认识的反复性、无限性、上升性

特点

表现

反复性

人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。原因在于:从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受到主观条件的限制,受不同立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制;从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程

无限性

人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。原因在于:认识的对象是无限的变化着的物质世界,作为认识主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的

上升性

对真理的追求是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程,真理总是在实践中发展

 

注意

1.认识是有限性无限性的统一:从每一个具体的认识、单个人的认识来看,认识是有限的;

 从人类认识能力来看,认识是无限的。

2.真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中不断超越自身。但是,那些经过实践反复检验

 的、已经确定的真理并没有被推翻,而是不断地向前发展。

二、认识过程的方法论要求

我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。

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